BDSMLIFE Varnyu Ebook

SM – Áttekintés

A szadomazohizmus (SM, vagy S&M) a fájdalom okozta szexuális izgalom. A szadizmus a fájdalom okozása (Sade Márki -ról nevezték el), a mazohizmus pedig a fájdalom elviselése által kiváltott szexuális gyönyör. A szadomazohisták szadista és/vagy mazohista érdeklödésü emberek. A legtöbb szadista mazohista hajlamokkal is rendelkezik és fordítva. Ezért használják együtt a két szót és a rövidítést.

Az elnevezés megtévesztö lehet,
mivel a szadomazohizmus csak kevés konkrét fizikai fájdalommal jár, esetleg semennyivel sem. Az SM elsösorban egy pszichológiai fétis, amely az azt folytatók számára nagyobb örömet okoz, mint a “normális” (vanilla) szex. Nemcsak a fizikai különbségek miatt, hanem az abban résztvevök (egymáshoz füzödö) viszonyában mutatkozó eltérés miatt is. Az SM alapvetöen fantázia a hatalomról, és a hozzá kapcsolódó érzésekröl, félelemröl, kiszolgáltatottságról, izgalomról és megalázásról. Abban az esetben, mikor a fájdalom is jelen van, a szenvedö fél azzal egyidejüleg szexuális izgalmat is érez vagy az erotikus asszociációk vagy csak önmagában a fájdalom miatt.

Jelképek és irányzatok
Az uralkodás/megalázás általában többet jelent a szadomazohizmus felé fordulók számára, mint csak maga a fájdalom. A “leathermen” image és felszerelés ennek egy megnyilvánulása. A “szuperférfias” image sok kulturális sztereotípiából merít – különösen az amerikai motorosoktól, cowboyoktól és egyenruhás férfiaktól. A férfiasság/dominancia gondolatvilág gyakran önmagában is elég a fétis megteremtéséhez. Sok börös/egyenruhás meleg férfi (és nö) hagyományos “kegyetlen” image -t alakít ki és nem mutat érdeklödést az SM irányában. Sokaknál ez a határvonal nem létezik.

Az SM természetesen börruhák nélkül is létezhet,
és sok szadomazohista helyette a gumiruháért (rubber) vagy valami más anyagért vagy irányzatért rajong. Néhány mazohista férfinál a mazohizmus szorosan összekapcsolódik a tranzfesztitizmussal, ugyanakkor néhányaknak az image egyáltalán nem fontos és csak a kapcsolaton belüli erökülönbség számít.

Ma már sok meleg SM szervezet
és esemény létezik szerte a nyugati világban, és a legtöbb esetben börruhás (leathersex) image alatt futnak, ami a ’70 -es évek Amerikájából származik. A börruhások hagyományosan teljesen férfiasak, börkabátot, bakancsot és börnadrágot viselve gyakorlatilag a motorosokra emlékeztetnek, ezen felül katonai sapkát szegecses bört és kengyelt hordanak. A tökéletesen férfias image -hez az arcszörzet is hozzátartozik, fontos jellemzöjük, miközben a hajuk gyakran katonásan rövid vagy borotvált.

A meleg közösségekben
az utóbbi néhány évtizedben elterjedt férfi szépségideállal ellentétben az érettség, szörösség, és a magasodó homlok pozitívumnak számítanak. Sok esetben a börruhásokat (letahermen -eket) vonzónak tartják túlsúlyuk ellenére is (az erös, vaskos testfelépítés vonzóbb lehet a soványaknál vagy a nárcisztikus balettkirálynöknél). Az érett, középkorú férfias pasik “Daddy” image -e sokak számára már egyértelmüen hozzátartozik a börruhásakhoz. A leatherman -ek nagyrészt – akik az aktív oldalon állnak a börruhás szexben, messze elkerülik a hagyományos (vanilla) stílust szeretö melegeket, mivel egy világ választja el a két irányzatot egymástól.

A börruhás nök (leatherwoman)
kevésbé hasonlítanak egymáshoz, ennek két alapvetö oka van. A legtöbb börruhás szervezetben csak férfiak vannak jelen, mivel a környezet sokkal egyértelmübben férfias és agresszív, mint egy vegyes, ismerkedös leszbikus/meleg rendezvény. A “férfi-klubbok” atmoszférája, a mindenhol jelenlevö maszkulinitás sokkal inkább az elöbbivel áll szoros kapcsolatban. Másodrészt a leszbikus kultúra hagyományosan szorosan kötödik a feminizmushoz, melyeknek képviselöi a legtöbb esetben nem értenek egyet azzal, hogy a szadomazohizmus egy férfiközpontú játék az eröröl és hatalomról. Tulajdonképpen a szadomazohizmus nemcsak a férfiakra korlátozódik. Sok szadomazohista leszbikus is van; a börruha és a motorok néhányuk számára nagyon fontos, megint másoknak a felszerelés nem fontos.

A meleg SM a ’80 -as években jelent meg
elsösorban a leathersex égisze alatt. Az Egyesült Államokból kiindulva Európába is eljutott, és a ’80 -as évekre jellemzö figurájú bajuszt, a munkásosztályban elterjedt kockás inget viselö, rövid hajjal, mindezekkel együtt a hagyományos meleg férfiideál egy kevésbé extrém változatát képviseli. A ’90 -es években az SM már nem kizárólag a börcuccokkal együtt jelent meg, részévé váltak a börruháért nem rajongók és egyre több leszbikus is. A gumiruha, a piercing és a tetoválások lassan átveszik a katonai sapka és a bajusz szerepét, habár a legtöbbször a két irányzat nagyon jól megfér egymás mellett ugyanazon helyszíneken. A börszerelés mit sem veszített vonzerejéböl. A Doc Marten bakancsok ugyanolyan népszerüek, mint eddig mindkét táborban.

Modern fétis
Az SM iránti egyre nagyobb érdeklödés magával vont olyan hozzá tartozó irányzatú melegek közötti terjedést is – mint például maga a börruha, a motorbicikli, a farmer, az egyenruhák és a “macik” ( ök a szörös és/vagy kicsit kövér férfiak). Az ünnepelt, de annál kevésbé megértett kendökódok (hanky kód) egy másik hagyomány, a speciális szexuális irányultságot mutató praktikus jelrendszert mindenfelé használják továbbra is.

Az ismeretlentöl való félelem
Az SM többnyire negatív reakciókat vált ki a közvéleményböl – és a meleg közösségböl is – szinte napjainkig. A ’70 -es évek meleg felszabadítási mozgalma, a rasszizmus-ellenes mozgalmak és a feminizmus által erösen befolyásolva ellenezte az erotika összekapcsolását az eröszakkal, a hatalommal és az elnyomással. A ’80 -as évek korrekt politikája tartózkodott minden olyan dologtól, ami bárkit bárhogyan befolyásolhatna. Hosszú ideig ez a meleg és leszbikus közösség nemkívánt elkülönülését eredményezte, és sok meleg szadomazohista egy – a liberalista, hagyományos (vanilla) irányzatot képviselö sorstársakkal szembenálló – jobboldali ellenirányzatot képviselt.

A be nem avatottaknak az SM ijesztö
és eröszakos világának tünik, ahol az általánosan elfogadott etika és viselkedési normák a fejük tetejére állnak. Közelebbröl megnézve a kép komplexebb és kevésbé megrázó. A kegyetlenség, fájdalom és megalázás összefüggnek, ez az ami megkülönbözteti az SM -et az eröszaktól. Az SM határai ott vannak, ahol a mazohista és a szadista félnek egyaránt örömet okoz. Másik fontos dolog, hogy a szolga az, akit végsö soron irányítanak, az ö korlátai szabják meg az SM tevékenység paramétereit, és a mester teremti meg azt a fantáziavilágot szolgájának, amivel kielégíti az igényeit.

A beleegyezés kérdése nagyon fontos
és központi kérdése bármilyen SM -mel kapcsolatos megbeszélésnek. Vannak akik szerint az SM pszichológiailag káros, különösen azoknak, akik szexuális eröszaknak voltak áldozatai és kapcsolataik kialakítását a sérült önértékelésük befolyásolja. Ebböl a szemszögböl a beleegyezés nem érvényes, mert az adott egyén már mentálisan sérült. Az elmélet szerint az egyén utálja és bünteti magát. Habár az a kijelentés, hogy mindenki ebbe a kategóriába tartozik a szadomazohisták közül, nem bizonyított, és nem meglepö módon a legtöbbjük elutasítja ezt az elméletet, hogy ök mentálisan sérültnek számítanak csupán azért, mert szeretik a kemény szexet.

Az SM fizikai oldala is gyakran el van túlozva,
különösen a kívülállók fejében. Az SM ritkán eröszakos, a fájdalom lehet erös is, de a sérülések jelentéktelenek. Amíg nem válik senki kiszolgáltatottá idegennek és míg a biztonságosabb szex szabályait betartják, az SM tevékenység legnagyobb kockázata a hibákból származik és nem abból, hogy túl messzire mentek!

Az utóbbi években a leszbikus és meleg
szadomazohisták nagyobb nyilvánosságot kapnak és egyenjogú tagjaivá váltak a sokszínüséget büszkén hirdetö közösségnek. /forrás – fetishsex/

(http://www.aprotuti.hu/)

A mazochizmus

110 éve halt meg Leopold von Sacher-Masoch osztrák, perverz-erotikus írásairól híres író, a mazochizmus névadója. A megaláztatáshoz, a kegyetlenkedés elviseléséhez kapcsolódó kielégülést, mint a szexuálpatológia különös jelenségét, a még élö íróról nevezte el egy híres bécsi elmegyógyász. Nem utolsósorban azért, mert Sacher-Masoch volt az elsö, aki regényeiben elöszeretettel szerepeltetett szexuális indíttatású kegyetlenkedésekre hajlamos nöalakokat.

A mazochizmus a szadizmus ellentéte
Míg utóbbi a fájdalomokozás és erövel vagy hatalommal való visszaélés iránti beteges (szexuális izgalmat hozó) vágy, elöbbi a fájdalomérzet iránti vágyakozást, és a másvalaki hatalmának való kiszolgáltatottság vágyát jelenti.

Leopold von Sacher-Masoch osztrák író neve a 19. század végéröl származó számos perverz-erotikus regénye kapcsán fonódott össze a mazochizmus jelenségével. Ö volt ugyanis az elsö olyan író, akinek müveiben sorra jelentek meg olyan szexuális aktusok, melyek során nök (ritkábban férfiak) kegyetlenkedtek szexpartnereikkel, azok szexuális kielégítése gyanánt. A mazochizmus névadója 110 éve, 1895. március 9-én halt meg.

Leopold von Sacher-Masoch
1836-ban Lembergben (ma az ukrajnai Lviv) született, az Osztrák-Magyar Monarchia Galícia nevü tartományában. A gyenge testalkatú fiút egy robusztus orosz parasztasszony nevelte fel. Itt járt középiskolába, majd Grazban jogot és történelmet tanult, késöbb a lembergi és a grazi egyetem történészprofesszora lett. Szabadfoglalkozású íróként Grazban, Salzburgban, Prágában és Bécsben élt, egy idöben Budapesten is lakott, itt a Belletristische Blatter címü német nyelvü irodalmi hetilapot szerkesztette. Ezután Lipcsében, majd Párizsban, végül Mannheimben telepedett le, és Lindheimben halt meg.

Masoch egész fiatalon kezdett el írni,
elöbb történeti munkákat, késöbb regényeket és novellákat. Talán legismertebb könyve a Bundás Vénusz (1870), amelyben igen érzékletesen ábrázolta a kiszolgáltatottság és a szenvedés élvezetét. (A Velvet Underground is ezt választotta egyik híres dalának címéül, söt több filmfeldolgozása is készült.)

Regényeiben különös elöszeretettel szerepeltet
szexuális indíttatású kegyetlenkedésekre hajlamos nöalakokat – ezért Richard Kraft-Ebing bécsi elmegyógyász 1886-ban megjelent, Psychopathia Sexualis címü müvében a még élö íróról nevezte el mazochizmusnak a szexuálpatológia (“szexuális elmebetegségek”) egyes jelenségeit, a megaláztatáshoz, a kegyetlenkedés elviseléséhez kapcsolódó kielégülést. A Psychopathia Sexualis ritka és furcsa szexuális praktikák eseteinek gyüjteménye. Ugyanebben a tanulmányban szerepel elöször a szadizmus kifejezés is, melynek pedig Marquis de Sade volt a névadója.

“Ezen szexuális anomáliának a ‘mazochizmus’ nevet azon alapon adtam – írja Krafft-Ebing -, hogy Sacher-Masoch igen gyakran szerepeltette regényeiben és novelláiban a perverzitást, amelyet tudományosan akkor még nem ismertek.”

Krafft-Ebing annak idején úgy ítélte meg,
ha Sacher-Masochnak normális szexuális vágyai lettek volna, valószínüleg valami maradandót alkot perverz regényei helyett. A mai kor embere már tudja, hogy Masoch igenis maradandót alkotott: majdnem mindenki ismeri a nevét, nem utolsósorban magának a pszichiáternek köszönhetöen.

Úgy hírlik, hogy leghíresebb regényét,
a Bundás Vénusz-t saját élményei ihlették. Na nem ö maga vett részt (ekkor még) mazochista szexuális játékokban, de gyerekkorában megleste (a bundákat és szörméket tároló szekrénybe bújva) nagynénjét és annak szeretöjét, amint azok játékosan összekötözték és ütlegelték egymást.

Hogy még napjainkban is elevenen él
a képzömüvészek között a de Sade márki és von Sacher-Masoch által leírt természetellenes viselkedésformák legkülönbözöbb indíttatású ábrázolása, mi sem bizonyítja jobban, mint hogy néhány évvel ezelött a szülövárosa egész kiállítást szentelt Masoch emlékének. Az élvezet fantomja – mazochizmus a müvészetben címü kiállítás Grazban (2003-ban) kökeményen mutatta be a kínzás és kínzatás, a fájdalommal vegyes örömszerzés müvészeti vízióit, a legkülönfélébb fetisizmusok képét a képzömüvészetben.

A mazochizmus teljes alárendeltséget jelent.
A mazochista szexuális élvezetéhez fizikai és lelki fájdalmat igényel. A fájdalmon kívül a szadizmus és mazochizmus között semmilyen közös vonás nincs. A mazochista állandó és alázatos áldozat, aki azt kívánja, hogy partnere rosszul bánjon vele. És míg a szadista partnerének nem akar örömet okozni, a mazochista szívesen szeretkezik megkínzójával, mert ily módon mutatja ki háláját.

Vajon ki számít mazochistának?
Dr. Pulay Attila pszichiáter elmondta, hogy fontos különbséget tennünk azok között, akik valóban betegnek számítanak, és azok között, akik csupán a nagy átlagtól eltérö módon színesítik egyébként teljesen egészséges szexuális életüket – adott esetben mazochista, vagy szadista jelenetekkel. Nöi karmolásnyomok egy férfi hátán, harapásnyomok a nyakon – ezek is a fájdalomérzet kéjérzettel való összekötései, mégsem merül fel senkiben sem, hogy betegesnek vagy egy konkrét betegség jeleinek titulálja öket. Ezek a teljesen egészséges szexuális müködés részei: a szenvedély megnyilvánulása.

A mazochizmust a pszichiáterek
és szexológusok különbözöképpen közelítik meg. Orvosi szempontból tekintve a szexuális mazochizmusnak különbözö fokozatai, szintjei vannak. Mint minden fétisizmusnál, a mazochizmusnál is a mennyiség, a kizárólagosság, és az dönti el, hogy az illetö személy beteg-e vagy nem, hogy szenvedélye mennyire telepszik rá az életére. Ha például valaki máshogy egyáltalán nem tud kielégülni, ha szexuális partnerét csak tárgyként kezeli, ha egy-egy ilyen aktus után rendszeres büntudatot érez, esetleg szexuális szokásai akadályozzák egy egészséges párkapcsolat kialakításában, vagy a munkájában: az illetö parafíliásnak, azaz betegnek számít.

A parafíliás, tehát esetünkben a kórósan mazochista
emberek szexuális kielégülése kizárólag egyfajta élményhez kötödik: a megaláztatás és fájdalom élményéhez. A partner a mazochista számára csupán a kielégülés eszköze. Ugyanúgy müködik mint bármilyen kémiai függöség (például, mint a drogfüggöség) az aktust erös izgalmi állapot, feszültséggel teli várakozás elözi meg, ha létrejön, gyors kielégüléshez vezet, majd pedig állandó büntudathoz. Az ilyen esetekben mindenképpen kóros mazochizmusról beszélünk. Más kérdés viszont, hogy ezek az emberek meglehetösen ritkán jutnak el orvoshoz a problémájukkal. A legtöbben szégyellik, és bár szexológusok tartanak úgynevezett kognitív csoportos terápiákat különféle szexuális parafíliák kezelésére, ezek sikere nem is egyértelmüen elsöprö.

Beteg emberek vagy csak furcsa szokások?
Dr. Lux Elvira szexológus azt mondta, közel 35 éves praxisa során még egyetlen egyszer sem találkozott olyan esettel, amikor egy páciens zavarónak találta volna saját mazochista hajlamait, és ezzel a panasszal kereste fel öt. A szexológus szerint azok az emberek hajlamosak szexuális mazochizmusra, akik személyisége is mártír-karakterü. Ök pedig rendszerint egy mazochista-szadista duál únióban élnek, legfeljebb a környezet által keltett büntudat az, ami arra késztetheti öket, hogy szakemberhez forduljanak, és meg akarjanak szabadulni perverz vágyaiktól.

Lux Elvira szerint az ilyen kapcsolatok nagyon gyakoriak,
és akár hosszú ideig mindkét fél számára kielégítöek, harmonikusak tudnak lenni. Csak ritkán válnak beteges rögeszmévé, állandóan önpusztító vagy önkínzó viselkedéssé. Olyan beteggel viszont már ö is találkozott, aki egy ilyen szadista-mazochista kapcsolatból – annak szenvedö alanyaként – szeretett volna kilépni, ezért kereste fel öt. /Forrás – fetishsex/

(http://www.aprotuti.hu/)

SM – leírás, játékok, eszközök

Biztonságos szex – Ahhoz, hogy a HIV vírus terjedjen, az egyik ember vérének, vagy ondójának érintkeznie kell a másik ember vérkeringésével. A sérülésmentes bör kiváló akadály a HIV terjedésének megakadályozására. De a vágások és sebek a farkon és a segglyukon jó lehetöség, ahol az akadály hiányzik, és a HIV be tud jutni a szervezetbe. Ahhoz, hogy a HIV fertözést megelözd elengedhetetlen, hogy megértsd a sajátos SM játékot, ahol a cseppfertözés megtörténhet a tested védelmi rendszerének sérülése miatt.

Nagyon sok biztonságos SM játék van
kötözés, szerepjáték, fantáziák, stb., és természetesen az önkielégítés. De néhány SM játék kockázatos, tehát olvasd el a következöket, nézd meg Te hogyan csinálod, és gondolkozz el, hogyan tudnál még több örömet okozni biztonságosabban.

Elöször beszéljünk róla!
Mielött kikötözteted magadat, vagy máshogy adod fel az irányítást az SM játék során gyözödj meg róla, hogy a biztonságos szex határait mindkét fél elfogadta. Nem mindenkinek hasonló az elképzelése arról, hogy mi a biztonságos és nem biztonságos, tehát az elözetes beszélgetés segíteni fog, hogy biztosan az egyetlen kockázat az élvezetek adása legyen.

Dugás
Dugás vagy dugatás gumi nélkül messze a legegyszerübb útja a HIV terjedésének a sex közben. Használj helyesen és erös gumit, hogy csökkentsd a kockázatot.

A látványi hatáskor fontolóra veheted a vastag farkat és golyókat befedö gumitakarót “rubber sheath”, amelyeket börös boltokban árulnak. De emlékezz: amíg az óvszereket repedések ellen tesztelik és ezért is árulják a szexshopok, egy egzotikus gumitakarót nem!

Ujjazás
Nincs semmilyen lehetöség a HIV fertözésének ujjazás során, amíg az ujjad nem sebes. Ha sebed van az ujjadon, és te mégis ujjazni akarsz, takard le vízálló sebragasztóval, majd vegyél fel gumikesztyüt, vagy húzz óvszert az ujjadra. Vigyázz az éles körmökkel, ami kiszúrhatja a gumit.

Öklözés
Az öklözés át tudja terjeszteni a vírust kis sebek révén a kezeken, vagy a segglyukon. Hogyha aggódsz a sérülések miatt, a hosszú szárú gumikesztyü megvásárolható az állatorvosi kellékek boltban, és a sok síkosító segíteni fog a kockázatok csökkentésében.

Ez úgy néz ki, hogy az öklözés ok lehet az apró vágásoknak a segglyukon és a bélfalon. Ez azt jelenti, hogy ne csinálj semmit ha öklözni szeretnél, amíg jó alaposan nem mostál kezet. Használj inkább vízalapú síkosítót mint zsíralapút.

Vizes játékok (pisi)
A vizes játékok izgalmas dolgok. Amíg csak lepisiljük valaki testét, általában nem tartalmaz HIV vírust. De ne menjen a szemébe, és ne idd meg mások pisijét, vagy ne pisild le a másik segglyukát, mert rejtett betegségek vagy apró vércseppek lehetnek a pisiben.

Nyalás
Valószínütlen, hogy a HIV vírus nyaláskor átterjedjen, de a vér alapú HIV vírus meg tud fertözni, ha sebek vannak a szádon, vagy a partnerednek apró sebek vannak a seggnyílásán. A nyalás szintén lehetöséget ad egyéb fertözés kockázatára, mint ahogy a hepatitiszre. Ha te nagyon óvatos akarsz lenni mindig használj folpack fóliát, vagy fogászati védöszert a védelemre.

Kaki
Saját és más ember kakijával játszani nem gond, ameddig a börön nincs sérülés vagy horzsolás, vagy ameddig távol tartod a partnered szemétöl, szájától. Sose edd meg másét! Piszkos lepedöt vagy ruhát a legmelegebb fokozatú mosóprogrammal tisztíthatod ki.

Eszközök
A legtöbb eszköz biztonságos. Ha a bilincsre élvezel töröld le. Azonban a közösen használt eszközök amelyek véresek lehetnek, vagy amelyeket feldugsz magadnak vagy felteszel a farkadra kockázatosak lehetnek. Ha szereted használni ezeket az eszközöket, használd a sajátodat. Fogd meg a kedvenceidet és tedd be a táskádba amikor meglátogatsz valakit vagy partnert keresel.

Ha te vagy a Mester, mond meg a szolgádnak, hogy hozza el a saját eszközeit. Ha nem lehetséges, hogy a kockázatos eszközöket külön szolgáknál használjad, kellö képen sterilizáld le mielött a szolgáknál használod.

Eszközök tisztítása
Használj kesztyüt mielött teljesen lemosod folyékony szappannal és igen meleg vízzel. Majd áztasd be sterilizáló folyadékba mint például Milton fluid, Neomagnol tabletta (babák szoptatósüvegének fertötlenítésére használják). Ellenörizd a szavatossági idöt a flakonon, dobozon. Kövesd a leírást amit a dobozon találsz, majd legalább 30 percen keresztül áztatsd be az eszközöket. Gyözödj meg róla, hogy a folyadék teljesen ellepte az eszközöket és az esetleges légbuborékokat kiráztad.

Ezután öblítsed le meleg vízzel. A fekete gumianyag kifakulhat a kezelés alatt, de ha megszárad ismét visszanyeri fekete színét. Fém és bör dolgokat nem célszerü beáztatni. Használj gumikesztyüt és mosd le meleg vízben, majd folyékony szappannal. Ezután fertötlenítsd le 30 percen keresztül 140 C -ra elömelegített sütöben. A bör nem élné túl ezt a kezelést, ha utána nem kezeled le általános börápoló szerrel. Azok az eszközök amely sebet vagy horzsolást okozhatnak a börön, mint a csiszolópapír vagy szöges farokgyürü, vagy azok a felszerelések, amelyek vágást okozhatnak, mint a borotvák, sose használd egyszerre több embernél.

Korbácsok és Pálcák
A korbácsok és pálcák könnyen sebeket ejthetnek a börön. Sose használd ugyanazt az eszközt két különbözö szolgán ugyanazon játék alatt. A pálcák viszonylag olcsó dolgok, ezért a Mesternek több is lehet, megjelölve minden egyes szolgának. Kövesd a feljebb leírt fertötlenítési leírást különbözö partnernél. Sose élvezz az eszköz felületére, a pálca kockázatos lehet, terjesztheti a vírust. Ha ráélvezel a testére figyelj oda, nehogy felállás közben a sebre csorogjon az ondó. Szíjaknál vagy náspángoknál kevésbé lehetséges, hogy felsértsd a bört, kivéve ha igen keményen használod. Ha mégis megtörténik tartózkodj közvetlen érintkezéstöl vele. Használj gumikesztyüt, és tisztítsd le a partneredet puha pamut ruhával, vagy összetekert fertötlenítö szerbe beáztatott törlökendövel. Utána ne dobd a törlökendöt a szemétbe, hanem húzd le a WC -n.

Mellbimbó játék
Az enyhe mellbimbó játék nem kockázatos. Azonban a kemény mellbimbó játék például a fogazott csipeszek, gumik, erös mellbimbócsavarás, gyakran felsérthetik a bört. Az elsö jele ennek, hogy másnapra külsöleg idövel tiszta folyadék jelenik meg (vérsavó) és elsebesedik, esetleg vércseppek jelenhetnek meg. Minden ilyenfajta élvezetnek ez az eredménye, de gyözödj meg arról, hogy nincs semmilyen más vágásod, vagy sebed a testeden. Ne élvezzenek a mellbimbódra, ha megsérült. Ha mégis a kemény mellbimbó játékot szereted olcsó eldobható ruhacsipeszt használhatsz.

Piercingezés és tetoválás
Piercingezést csak tiszta nem használt tüvel szabad csinálni, amit utána kidobsz. Tedd vissza a tü biztonsági kupakját a használat után, így megóvod hogy valaki véletlen belenyúljon. Steril tüket minden gyógyszertárban megvásárolhatsz.

Ha a piercingeid állandóak lesznek, a karikának újnak, és fertötlenítettnek kell lennie. Sose használd újra más embernél a piercing felszerelést, mert könnyen fertözést okozhat. Tetoválást általában tetováló stúdióknál készíttethetsz. Ne félj megkérdezni, hogy hogyan fertötlenítik a felszereléseket, és kérd, hogy szeretnéd látni a sterilizálási folyamatot, vagy steril tüket használjanak. Fel kell készülnöd, hogy elhagyod a helyet, ha a tetováló nem kielégítöen válaszol a kérdéseidre.

Alkohol és drogok
Mindig azt mondjuk, hogy sose keverd az SM -et a droggal vagy alkohollal. Minden embernek volt már olyan tapasztalata, ahol az alkohol vagy egy kis adag kábítószer és egy kevés poppers megemeli a fájdalomküszöböt, és erösebb játékot enged meg.

Valószínüleg semmi komoly baj nem történt, de mostanában sokkal fontosabb lett, hogy mi történik a játék során és hogy biztos legyél abban, hogy semmi olyasmit ne csinálj, amit tiszta fejjel sem tennél meg. Az alkohol bármilyen kis pillanatra módosíthatja a döntésedet a biztonságos sexröl. /forrás – fetishsex/

(http://www.aprotuti.hu/)

Kapcsolat

Szertefoszlik minden remény,
Hisz megszünt számomra a világ.
S nincsen már álom, nincsen vágy,
Nincsenek igények, nincs tovább…

Csak Te vagy, Te kellesz nekem,
Te velem bármit megtehetsz.
Megkötözve állok eléd,
Nálad a kegyelem, a szenvedés.

Míg Te erö vagy, biztos pont,
Addig én félelem, s tehetetlenség.
S mi Hozzád köt, több mint szerelem:
Életem van erös kezeidben.

ismeretlen szerző

Randi

Megjöttél,
s megkötöztél;
Tiéd lettem,
rabod lettem;

Kötéllel
két kezemet…
Megkötötted,
el nem érlek.

Te döntesz
hogy mi lesz velem,
Kezedben van
az életem.

Ha megversz is
tudom szeretsz.
A fájdalmam
kettönknek kell.

Parancsod az,
mi kötelez…
Te bármire
Kényszeríthetsz.

Bár nem látlak
könnyeimtöl,
Csókod mégis
elmond mindent.

Megteszek
én mindent Neked,
Hogy boldog légy,
boldog legyek.

ismeretlen szerző

Lapozz -> 52.